Кавказская война (1817 - 1864) - длительные военные действия Российской империи на Кавказе, закончившиеся присоединением этого региона к России.

С этого конфликта начинаются непростые взаимоотношения русских людей и кавказцев, которые не прекращаются до настоящего времени.

Название «Кавказская война» было введено Р. А. Фадеевым - военным историком и публицистом, современником данного события, в 1860 году.

Однако и до Фадеева, и после него дореволюционные и советские авторы предпочитали использовать термин «кавказские войны империи», что было более правильным - события на Кавказе представляют собой целый ряд войн, противниками России в которых были разные народы и группировки.

Причины Кавказской войны

• В начале XIX века (1800-1804) грузинское Картли-Кахетинское царство и несколько азербайджанских ханств вошли в состав Российской империи; но между этими регионами и остальной Россией находились земли независимых племён, которые осуществляли набеги на территорию империи.
• В Чечне и Дагестане появилось сильное мусульманское теократическое государство - Имамат, возглавляемый Шамилем. Дагестанско-чеченский Имамат мог стать серьёзным противником России, особенно если бы получил поддержку таких держав, как Османская империя.
• Не стоит исключать и имперские амбиции России, желавшей распространять своё влияние на востоке. Независимые горцы были тому помехой. Этот аспект некоторые историки, а также кавказские сепаратисты считают основной причиной войны.

Русские были знакомы с Кавказом и раньше. Ещё во время распада Грузии на несколько царств и княжеств - в середине XV века - некоторые правители этих царств просили помощи у русских князей и царей. А , как известно, взял в жёны Кученей (Марию) Темрюковну Идарову, дочь кабардинского князя.

Из крупных кавказских походов XVI века известен поход Черемисова в Дагестан. Как видим, действия России в отношении Кавказа не всегда были захватническими. Удалось найти даже по-настоящему дружественное кавказское государство - Грузию, с которой Россию объединяла, конечно же, общность религии: Грузия является одной из самых древних христианских (православных) стран в мире.

Достаточно дружественными оказались и земли Азербайджана. Со второй половины XIX века Азербайджан и вовсе захлестнула волна европеизации, связанная с нахождением богатых запасов нефти: постоянными гостями в Баку стали русские, англичане и американцы, культуру которых местные жители охотно перенимали.

Итоги Кавказской войны

Какими бы суровыми ни были сражения с кавказцами и другими близкими народами (османами, персами), Россия добилась своей цели - подчинила себе Северный Кавказ. На отношения с местными народностями это повлияло по-разному. С некоторыми удалось договориться, вернув им отобранные пахотные земли в обмен на прекращение военных действий. Другие же, как чеченцы и многие дагестанцы, затаили злобу на русских и на протяжении всей последующей истории предпринимали попытки добиться независимости - опять-таки силовым путём.

В 1990-х годах чеченские ваххабиты использовали Кавказскую войну как аргумент в войне с Россией. Значение присоединения Кавказа к России также оценивается неодинаково. В патриотической среде господствует идея, высказанная современным историком А. С. Орловым, согласно которой Кавказ вошёл в состав Российской империи не как колония, а как область, равноправная с другими регионами страны.

Однако более независимые исследователи, и не только представители кавказской интеллигенции, говорят об оккупации. Россия захватила территории, которые горцы много столетий считали своими, и принялась навязывать на них свои порядки и свою культуру. С другой стороны, «независимые» территории, населённые малокультурными и бедными племенами, исповедовавшими ислам, могли в любой момент получить поддержку от крупных мусульманских держав и стать значительной агрессивной силой; более чем вероятно, что они стали бы колониями Османской империи, Персии или какого-нибудь другого восточного государства.

А поскольку Кавказ является приграничной территорией, отсюда исламским боевикам очень удобно было бы напасть на Россию. Надев на непокорный и воинственный Кавказ «ярмо», Российская империя не отобрала у них религию, культуру и традиционный уклад; больше того, способные и талантливые кавказцы получили возможность обучаться в российских университетах и впоследствии составили основу национальной интеллигенции.

Так, отец и сын Ермоловы воспитали первого профессионального чеченского художника - Петра Захарова-Чеченца. А. П. Ермолов во время войны, находясь в разрушенном чеченском ауле, увидел на дороге мёртвую женщину и едва живого ребёнка на её груди; это и был будущий живописец. Ермолов приказал армейским врачам спасти ребёнка, после чего передал его на воспитание казаку Захару Недоносову. Однако фактом является и то, что огромное количество кавказцев во время войны и после неё эмигрировали в Османскую империю и страны Ближнего Востока, где образовали значительные диаспоры. Они считали, что русские отобрали у них родину.

Понятие «Кавказская война» введено дореволюционным историком Р.А. Фадеевым в книге «Шестьдесят лет Кавказской войны». Дореволюционные и советские историки вплоть до 1940-х гг. предпочитали термин Кавказские войны империи. «Кавказская война» (1817-1864) стала расхожим термином только в советское время.

Выделяют пять периодов: действия генерала А.П. Ермолова и восстание в Чечне (1817-1827), складывание имамата Нагорного Дагестана и Чечни (1828- начало 1840-х гг.), распространение власти имамата на горную Черкесию и деятельность М.С. Воронцова на Кавказе (1840-е – начало 1850-х гг.), Крымская война и покорение А.И. Барятинским Чечни и Дагестана (1853-1859), покорение Северо-Западного Кавказа (1859-1864).

Основные очаги войны были сосредоточены в труднодоступных горных и предгорных районах на Северо-Восточном и Северо-Западном Кавказе, окончательно покоренных Российской империей только к концу второй трети XIX века.

Предпосылки войны

Прологом, но не началом войны может считаться покорение Российской империей Большой и Малой Кабарды в последней трети XVIII — начале XIX в. Прежде лояльную властям мусульманскую знать горцев возмутили сгон коренного населения с земель, отводившихся под строительство Кавказской укрепленной линии. Антироссийские восстания, поднятые в Большой Кабарде в 1794 и 1804 гг. и поддержанные ополчениями карачаевцев, балкарцев, ингушей и осетин, были жестоко подавлены. В 1802 году генерал К.Ф. Кнорринг усмирил осетин-тагаурцев, уничтожив резиденцию их предводителя Ахмата Дударова, совершавшего набеги в районе Военно-грузинской дороги.

Бухарестский мирный договор (1812) закрепил за Россией Западную Грузию и обеспечил переход под российский протекторат Абхазии. В тот же год был официально подтвержден переход в российское подданство ингушских обществ, закрепленный Владикавказским актом. В октябре 1813 года в Гюлистане Россия подписала мирный договор с Ираном, по которому в вечное российское владение передавались Дагестан, Картли-Кахетия, Карабахское, Ширванское, Бакинское и Дербентское ханства. Юго-западная часть Северного Кавказа продолжала оставаться в сфере влияния Порты. Вне российского контроля оставались труднодоступные горные районы Северного и Центрального Дагестана и Южной Чечни. Власть империи не распространялась также на горные долины Закубанской Черкесии. На этих территориях скрывались все недовольные властью России.

Первый этап

Полный политический и военный контроль Российской империи над всей территорией Северного Кавказа впервые попытался осуществить талантливый русский полководец и политик, герой Отечественной войны 1812 года, генерал А.П. Ермолов (1816-1827). В мае 1816 года император Александр I назначил его командующим Отдельным Грузинским (впоследствии Кавказским) корпусом. Генерал убедил царя приступить к планомерному военному завоеванию региона.

В 1822 г. были распущены действовавшие в Кабарде с 1806 г. шариатские суды (мехкеме ). Вместо них в Нальчике учреждался Временный суд по гражданским делам с участием и под полным контролем российских чиновников. После утраты Кабардой последних остатков своей независимости, под власть России попали зависимые в прошлом от кабардинских князей балкарцы и карачаевцы. В междуречье Сулака и Терека были завоеваны земли кумыков.

Чтобы разрушить враждебные империи традиционные военно-политические связи между мусульманами Северного Кавказа, по приказу Ермолова у подножия гор на реках Малке, Баксанте, Чегеме, Нальчике и Тереке строились русские крепости. Построенные укрепления образовали Кабардинскую линию. Все население Кабарды оказалось заперто на небольшой территории и отрезано от Закубанья, Чечни и горных ущелий.

В 1818 г. была усилена Нижнее-Сунженская линия, укреплен редут Назрановский (современная Назрань) в Ингушетии и построена крепость Грозная (современный Грозный) в Чечне. В Северном Дагестане в 1819 г. была заложена крепость Внезапная, а в 1821 г. – Бурная. Освободившиеся земли было предложено заселить казаками.

По плану Ермолова русские войска продвигались в глубь предгорий Большого Кавказского хребта от Терека и Сунжи, выжигая «немирные» аулы и вырубая дремучие леса (особенно в Южной Чечне/Ичкерии). На сопротивление и набеги горцев Ермолов отвечал репрессиями и карательными экспедициями 2 .

Действия генерала вызвали общее восстание горцев Чечни (1825-1826) под руководством Бей-Булата Таймиева (Таймазова) из с. Маюртуп и Абдул-Кадыра. Восставших, которые добивались возвращения им земель, отторгнутых под строительство русских крепостей, поддержали некоторые дагестанские муллы из числа сторонников шариатского движения. Они призывали горцев подняться на джихад. Но Бей-Булат потерпел поражение от регулярной армии – движение было подавлено.

Генерал Ермолов преуспел не только в организации карательных экспедиций. В 1820 г. он лично составил «молитву за царя». В основе текста ермоловской молитвы лежит православно-русская молитва, составленная выдающимся идеологом российского самодержавия архиепископом Феофаном Прокоповичем (1681-1736). По распоряжению генерала все начальники областей края должны были с октября 1820 г. обеспечить её чтение во всех кавказских мечетях «в молитвенные и торжественные дни». Слова ермоловской молитвы об «исповедующих единого Творца» должны были напоминать мусульманам текст 112 суры Корана: «Скажи: Он-Бог-един, крепкий Бог, Он не рождал и не рожден, равного Ему кого-либо не бывало» 3 .

Второй этап

В 1827 г. генерал-адъютант И.Ф. Паскевич (1827-1831) сменил «проконсула Кавказа» Ермолова. В 1830-е годы русские позиции в Дагестане были укреплены Лезгинской кордонной линией. В 1832 г. построена крепость Темир-Хан-Шура (современный Буйнакск). Главным очагом сопротивления стал Нагорный Дагестан, объединенный под властью единого военно-теократического мусульманского государства – имамата.

В 1828 или 1829 г. общины ряда аварских селений избрали своим имамом
аварца из с. Гимры Гази-Мухаммеда (Гази-Магомед, Кази-Мулла, Мулла-Магомед), ученика (мюрид) влиятельных на Северо-Восточном Кавказе накшбандийских шейхов Мухаммеда Ярагского и Джамалуддина Казикумухского. С этого времени начинается создание единого имамата Нагорного Дагестана и Чечни. Гази-Мухаммед развил бурную деятельность, призывая к джихаду против русских. С общин, присоединившихся к нему, он брал присягу следовать шариату, отказаться от местных адатов и прервать отношения с русскими. За свое недолгое правление (1828-1832) им уничтожено 30 влиятельных беков, поскольку первый имам видел в них пособников русских и лицемерных врагов ислама (мунафиков ).

Война за веру началась зимой 1830 г. Тактика Гази-Мухаммеда заключалась в организации стремительных неожиданных рейдов. В 1830 г. он захватил ряд аварских и кумыкских селений, подвластных Аварскому ханству иТарковскому шамхальству. К имамату добровольно присоединились Унцукуль и Гумбет, покорены андийцы. Гази-Мухаммед попытался захватить с. Хунзах (1830), столицу принявших российское подданство ханов Аварских, но был отбит.

В 1831 г. Гази-Мухаммед разграбил Кизляр, на следующий год осадил Дербент. В марте 1832 г. имам подошел к Владикавказу и осадил Назрань, но снова был разбит регулярной армией. Новый начальник Кавказского корпуса генерал-адъютант барон Г.В. Розен (1831-1837) разбил войско Гази-Мухаммеда и занял его родное селение Гимры. Первый имам пал в бою.

Вторым имамом стал также аварец Гамзат-бек (1833-1834), родившийся в 1789 г. в с. Гоцатль.

После его гибели третьим имамом стал Шамиль, который продолжил политику своих предшественников, с той лишь разницей, что проводил реформы в масштабе не отдельных общин, а всего региона. При нем завершился процесс оформления государственного устройства имамата.

Подобно правителям халифата, имам сосредоточил в своих руках не только религиозную, но и военную, исполнительную, законодательную и судебную власти.

Благодаря реформам Шамилю удавалось почти четверть века сопротивляться военной машине Российской империи. После пленения Шамиля, начатые им преобразования, продолжали проводить в жизнь его наибы, перешедшие на русскую службу. Уничтожение горской знати и унификация судебно-административного управления Нагорного Дагестана и Чечни, осуществленные Шамилем, помогли утверждению российского владычества на Северо-Восточном Кавказе.

Третий этап

В течение двух первых этапов Кавказской войны активных боевых действий на Северо-Западном Кавказе не велось. Главной целью российского командования в этом регионе была изоляция местного населения от враждебного России мусульманского окружения в Османской империи.

До русско-турецкой войны 1828-1829 гг. опорным пунктом Порты на побережье Северо-Западного Кавказа была крепость Анапа, оборонять которую помогали отряды натухайцев и шапсугов. Анапа пала в середине июня 1828 года. В августе 1829 г., подписанный в Адрианополе мирный договор, утвердил право России на Анапу, Поти и Ахалцих. Порта отказывалась от своих притязаний на закубанские территории (ныне Краснодарский край и Адыгея).

Основываясь на положениях договора, русское военное командование, чтобы воспрепятствовать контрабандной торговле закубанцев, учредило Черноморскую береговую линию. Возведенные в 1837-1839 гг. береговые укрепления протянулись от Анапы до Пицунды. В начале 1840 г. Черноморская линия с прибрежными фортами была сметена широкомасштабным наступлением шапсугов, натухайцев, убыхов. Береговые укрепления восстановили уже к ноябрю 1840 г. Однако факт разгрома показал, сколь мощным потенциалом сопротивления обладали черкесы Закубанья.

В Центральном Предкавказье время от времени происходили крестьянские восстания. Летом 1830 г. в результате карательной экспедиции генарала Абхазова против ингушей и тагаурцев, стало включение Осетии в административную систему империи. С 1831 г. в Осетии окончательно установилось российское военное управление.

В 1840-е – первой половине 1850-х гг. Шамиль пытался наладить связи с мусульманскими повстанцами на Северо-Западном Кавказе. Весной 1846 г. Шамиль предпринял бросок в Западную Черкесию. 9 тысяч воинов переправились на левый берег Терека и расположились в селах кабардинского владыки Мухаммед-Мирзы Анзорова. Имам рассчитывал на поддержку западных адыгов под предводительством Сулеймана-Эфенди. Но ни адыги, ни кабардинцы на соединение с войсками Шамиля не пошли. Имам вынужден был отступить в Чечню.

В конце 1848 г. в Черкесии появился третий наиб Шамиля – Мухаммед-Амин. Ему удалось создать в Абадзехии единую систему административного управления. Территория абадзехских обществ была поделена на 4 округа (мехкеме ), с налогов от которых содержались отряды всадников регулярной армии Шамиля (муртазиков ). С начала 1850 до мая 1851 г. ему подчинились бжедуги, шапсуги, натухайцы, убыхи и несколько более мелких обществ. Были созданы еще три мехкеме – два в Натухае и один в Шапсугии. Под властью наиба оказалась огромная территория между Кубанью, Лабой и Черным морем.

Новый главнокомандующий на Кавказе граф М.С. Воронцов (1844-1854) обладал, по сравнению со своими предшественниками, большими властными полномочиями. Кроме власти военной граф сосредоточил в своих руках гражданское управление всеми российскими владениями на Северном Кавказе и в Закавказье. При Воронцове военные действия в горных районах, контролировавшихся имаматом, активизировались.

В 1845 г. русские войска проникли в глубь Северного Дагестана, захватили и уничтожили с. Дарго, долго служившее резиденцией Шамилю. Поход стоил огромных потерь, но принес графу княжеский титул. С 1846 г. на левом фланге Кавказской линии возникло несколько военных укреплений и казачьих станиц. В 1847 г. регулярная армия осадила аварское с. Гергебиль, но вынуждено отступило из-за эпидемии холеры. Этот важный опорный пункт имамата был взят в июле 1848 г. генерал-адъютантом князем З.М. Аргутинским. Несмотря на такую потерю, отряды Шамиля возобновили свои действия на юге Лезгинской линии и в 1848 г. безуспешно атаковали русские укрепления в лезгинском с. Ахты. В 1852 г. новый начальник Левого фланга генерал-адъютант князь А.И. Барятинский выбил воинственных горцев из ряда стратегически важных селений Чечни.

Четвертый этап. Окончание Кавказской войны на Северо-Восточном Кавказе.

Этот период начался в связи с Крымской войной (1853-1856). На Северо-Восточном Кавказе активизировался Шамиль. В 1854 г. он начал совместные с Турцией военные действия против Росси на Северном Кавказе и в Закавказье. В июне 1854 г. отряд под командованием самого Шамиля перешел через Главный Кавказский хребет и разорил грузинское село Цинандали. Узнав о приближении русских войск, имам отступил в Дагестан.

Перелом в ходе боевых действий наступил после вступления на престол императора Александра II (1855-1881) и окончания Крымской войны. Кавказский корпус нового главнокомандующего князя Барятинского (1856-1862) был усилен войсками, вернувшимися из Анатолии. Разоренные войной сельские общины горцев стали сдаваться российским военным властям.

Парижский мирный договор (март 1856 г.) признал за Россией её права на все завоевания на Кавказе, начиная с 1774 года. Единственным пунктом, ограничивающим российское владычество в регионе, являлось запрещение содержать военный флот на Черном море и строить там прибрежные укрепления. Несмотря на договор, западные державы пытались поддерживать мусульманское повстанчество на южных кавказских границах Российской империи.

Многочисленные турецкие и европейские (большей частью английские) суда под видом торговли подвозили к черкесским берегам порох, свинец и соль. В феврале 1857 г. к берегам Черкесии пристало судно, с которого сошли 374 иностранных волонтера, в основном поляков. Небольшой отряд под предводительством поляка Т. Лапинского предполагалось со временем развернуть в артиллерийский корпус. Этим планам помешали разногласия между сторонниками шамилевского наиба Мухаммед-Амина и османского офицера Сефер-бей Зана, внутренние конфликты среди черкесов, а также отсутствие действенной помощи со стороны Стамбула и Лондона.

В 1856-1857 гг. отряд генерала Н.И. Евдокимова выбил Шамиля из Чечни. В апреле 1859 года штурмом взята новая резиденция имама – село Ведено. 6 сентября (25 августа ст. стиль) 1859 г. Шамиль сдался Барятинскому. На Северо-Восточном Кавказе война закончилась. На Северо-Западном боевые действия продолжались до мая 1864 года. Сопротивлению горцев пришел конец при великом князе Михаиле Николаевиче (1862-1881), который сменил князя Барятинского на посту командующего Кавказской армией в 1862 году. Михаил Николаевич (младший брат царя Александра II) не обладал особыми талантами, но в своей деятельности опирался на способных администраторов М.Т. Лорис-Меликова, Д.С. Старосельского и др. При нём была завершена Кавказская война на Северо-Западном Кавказе (1864).

Заключительный этап

На завершающем этапе войны (1859-1864) военные действия отличались особенной жестокостью. Регулярной армии противостояли разрозненные отряды адыгов, сражавшихся в труднодоступных горных районах Северо-Западного Кавказа. Черкесские аулы выжигались сотнями.

В ноябре 1859 г. имам Мухаммед-Амин признал свое поражение и присягнул на верность России. В декабре того же года внезапно скончался Сефер-бей Зан, а к началу 1860 г. Черкесию покинул отряд европейских добровольцев. Прекратили сопротивление натухайцы (1860). Борьбу за независимость продолжали абадзехи, шапсуги и убыхи.

Представители этих народов собрались на общее собрание в долине Сочи в июне 1861 года. Ими был учрежден верховный орган власти – Меджлис , который ведал всеми внутренними делами черкесов, включая сбор ополчения. Новая система управления напоминала учреждения Мухаммеда-Амина, но с одной существенной разницей – верховное руководство сосредотачивалось в руках группы лиц, а не одного человека. Объединенное правительство абадзехов, шапсугов и убыхов пыталось добиться признания своей независимости, и вели с русским командованием переговоры об условиях прекращения войны. Они выставляли следующие условия: не строить на территории их союза дорог, укреплений, станиц, не вводить туда войска, дать им политическую самостоятельность и свободу вероисповедания. За помощью и дипломатическим признанием Меджлис обратился к Британии и Османской империи.

Попытки оказались напрасными. Российское военное командование, используя тактику «выжженной земли», рассчитывало вообще очистить все Черноморское побережье от непокорных черкесов, либо истребив их, либо изгнав ха пределы края. Восстания продолжались до весны 1864 года. 21 мая в местечке Кбаада (Красная поляна) в верховьях реки Мзымта торжественным молебном и парадом войск было отпраздновано окончание Кавказской войны и утверждение русского владычества на Западном Кавказе.

Исторические трактовки войны

В огромной многоязычной историографии Кавказской войны выделяются три основные устойчивые тенденции, которые отражают позиции трех основных политических соперников: Российской империи, великих держав Запада и сторонников мусульманского сопротивления. Эти научные теории определяют трактовки войны в исторической науке 4 .

Российская имперская традиция.

Свое начало берет с дореволюционного (1917) курса лекций генерала Д.И. Романовского, который оперировал такими понятиями как «умиротворение Кавказа» и «колонизация». К сторонникам этого направления относятся автор известного учебника Н. Рязановский (сына русского историка-эмигранта) «История России» и авторы англоязычной «Современной энциклопедии по русской и советской истории» (под ред. Дж.Л. Висжинского). Ранняя советская историография 1920-х – первой половины 1930-х гг. (школа М.Н. Покровского) рассматривала Шамиля и других руководителей сопротивления горцев как лидеров национально-освободительного движения и выразителей интересов широких трудящихся и эксплуатируемых масс. Набеги горцев на соседей оправдывались географическим фактором, нехваткой ресурсов в условиях чуть ли не нищенского городского быта, а разбои абреков (19-20 вв.) – борьбой за освобождение от колониального гнета царизма. В конце 1930-х – 1940-е годы возобладала другая точка зрения. Имам Шамиль со товарищи объявлялись ставленниками эксплуататоров и агентами зарубежных разведок. Длительное сопротивление Шамиля якобы обусловлено помощью Турции и Британии. С конца 1950-х – первой половины 1980-х отказались от наиболее одиозных положений сталинской историографии. Акцент делался на добровольное вхождение всех без исключения народов и окраин в Российское государство, дружбе народов и солидарности трудящихся во все исторические эпохи. Кавказоведы выдвинули тезис о том, что накануне российского завоевания северокавказские народы находились на стадии не первобытности, а относительно развитого феодализма. Колониальный характер российского продвижения на Северном Кавказе относился к числу закрытых тем.

В 1994 г. вышла книга М.М. Блиева и В.В. Дегоева «Кавказская война», в которой имперская научная традиция сочетается с ориенталистским подходом. Подавляющее большинство северокавказских и российских историков и этнографов отрицательно отнеслось к высказанной в книге гипотезе о так называемой «набеговой системе».

Миф о дикости и тотальном разбое на Северном Кавказе популярен ныне в российских и зарубежных СМИ, а также у далеких от проблем Кавказа обывателей.

Западная геополитическая традиция.

Эта школа ведет свое начало от публицистики Д. Уркварта. Его печатный орган «Portfolio” (выходил с 1835 г.) умеренные западные историки признают «органом русофобских устремлений». В её основе лежит вера в изначально присущее России стремление к расширению и «порабощению» присоединенных территорий. Кавказу отводится роль «щита», прикрывающего Персию и Турцию, а значит и британскую Индию, от русских. Классический труд, вышедшая в начале прошлого века работа Дж. Бэдли «Завоевание Россией Кавказа». В настоящее время сторонники этой традиции группируются в «Обществе исследований Центральной Азии» и издаваемом им в Лондоне журнале “Central Asian Survey”. Название их сборника «Северо-Кавказский барьер. Наступление России на мусульманский мир» говорит само за себя.

Мусульманская традиция.

Сторонники движения горцев исходят из противопоставления «завоевания» и «сопротивления». В советское время (конец 20-х – 30-е гг. и после 1956 г.) завоевателями выступали «царизм» и «империализм», а не «народы». В годы «холодной войны» из среды советологов, творчески переработавших идеи ранней советской историографии вышел Лесли Бланч со своей популярной работой «Сабли рая» (1960), переведенной на русский язык в 1991 году. Более академический труд – исследование Роберта Баумана «Необычные русские и советские войны на Кавказе, в Средней Азии и Афганистане» — говорит об «интервенции» русских на Кавказе и о «войне против горцев» в целом. В последнее время появился русский перевод работы израильского историка Моше Гаммера «Мусульманское сопротивление царизму. Шамиль и покорение Чечни и Дагестана». Особенность всех этих работ – отсутствие в них российских архивных источников.

Оружие горцев

Самым распространенным оружием на Западном Кавказе служила шашка. Средняя длина клинков черкесских шашек: 72-76 см, дагестанских: 75-80 см; ширина тех и других: 3-3,5 см; вес: 525-650 и 600-750 г соответственно.

Главный центр производства клинков в Дагестане – с. Амузги, неподалеку от известных Кубачей. Лезвием амузгинского клинка можно рассечь подброшенный в воздух платок и разрубить толстый стальной гвоздь. Самый знаменитый амузгинский оружейник Айдемир, за сделанную им саблю, мог получить целого буйвола; обычно за добротную саблю давали барана. Популярностью пользовались также чеченские шашки Гурда, Терс-маймал («волчок») 5 .

До XIX века чеченские кинжалы отличались большими размерами. У них была ребристая поверхность и по виду они походили на мечи римских легионеров, но с более удлиненным острием. Длина – до 60 см, ширина – 7-9 см. С середины XIX века и особенно к концу Кавказской войны кинжалы видоизменились. Долы (жёлоб, продольное углубление на клинке, предназначенное главным образом для его облегчения) на ранних кинжалах отсутствовали или имелись только по одной. Крупные образцы, названные «беноевскими», вытеснялись более легкими и изящными кинжалами, с наличием одного, двух и более долов. Кинжалы с очень тонким и удлиненным острием назывались противокольчужными и широко применялись в сражениях. Рукоять предпочитали делать из рога тура, буйвола или дерева. Дорогую слоновую и моржовую кость стали использовать со второй половины XIX века. За кинжал, частично украшенный серебром, налог не взимался. За кинжал с серебряной рукоятью и в серебряных ножнах уплачивался налог в пользу бедных.

Стволы черкесских ружей были длинные – 108-115 см, массивные, круглые, без клейм и надписей, что отличало их от произведений дагестанских оружейников, иногда украшенные орнаментом с золотой насечкой. Каждый ствол имел 7-8 нарезов, калибр – от 12,5 до 14,5 мм. Ложи черкесских ружей делались из орехового дерева с длинным узким прикладом. Вес оружия – от 2,2 до 3,2 кг.

Чеченский оружейник Дуска (1815-1895) из аула Дарго выделывал знаменитые ружья, которые горцами и казаками высоко ценились за их дальнобойность. Мастер Дуска был
один из лучших изготовителей нарезного оружия на всем Северном Кавказе. В Дагестане аулом оружейников считалось даргинское селение Харбук. В 19-м столетии даже существовал однозарядный пистолет – «харбукинец». Эталоном совершенных кремневых ружей служила продукция оружейника Алимаха. Мастер пристреливал каждое изготовленное им ружье – сбивал установленный на горе едва заметный пятак.

Черкесские пистолеты имели такие же, как у ружей, кремневые замки, только меньшего размера. Стволы стальные, длиной 28-38 см, без нарезов и прицельных приспособлений. Калибр – от 12 до 17 мм. Общая длина пистолета: 40-50 см, вес: 0,8-1 кг. Для черкесских пистолетов характерно тонкое деревянное ложе, оклеенное черной ослиной кожей.

Во время Кавказской войны горцы изготовляли артиллерийские орудия и снаряды. Производством в ауле Ведено руководил оружейник из Унцукуля Джабраил Хаджио. Горцам Дагестана и Чечни удавалось самим производить порох. Самопальный порох был очень низкого качества, оставлял после сожжения много копоти. Качественный порох горцы научились делать у русских перебежчиков. Порох считался лучшим трофеем. Его покупали или выменивали у солдат из крепостей.

Кавказские войны. Энциклопедический словарь. Изд. Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона. СПб., 1894

Записки А.П. Ермолова. М. 1868 Коран. Пер. с араб. Г.С. Саблукова. Казань. 1907

Северный Кавказ в составе Российской империи. Серия Historia Rossica. НЛО. 2007

Казиев Ш.М., Карпеев И.В. Повседневная жизнь горцев Северного Кавказа в XIX веке. Молодая гвардия. 2003

21 мая 2007 года исполнилось 143 года со дня завершения Русско-Кавказской войны. Она была одной из самых кровопролитных войн и самой длительной в истории России. По утверждению одних исследователей, война велась с 1763 года - с момента закладки Россией города Моздока на кабардинских землях. По утверждению других авторов, она длилась с 1816 года - со времени назначения генерала Ермолова А.П. наместником Кавказа и командующим Кавказской армией.

Независимо от даты ее начала, в этой войне решался вопрос, кому должен принадлежать Кавказ. В геополитических устремлениях России, Турции, Персии, Англии и других это имело принципиальное значение. Кавказ, в условиях колониального разделения земного шара ведущими мировыми державами, не мог оставаться вне пределов их соперничества. В данном случае нас интересует не столько сам факт и причины возникновения Кавказской войны. Нас должны волновать деликатные, "неудобные" темы, о которых не хотят говорить политики, - о методах завершения войны на землях Западной Черкесии в 1860-1864 годах. Именно они привели к трагедии черкесского народа. Поэтому и мир на Кавказе, провозглашенный 143 года назад в районе Кваабы (Красная поляна) на берегу Черного моря наместником Кавказа, командующим Кавказской армией, великим князем Михаилом Николаевичем, братом царя Александра II, могли услышать только 3% черкесского этноса. Остальные 97% из четырехмиллионного черкесского населения, по данным Дубровина Н.Ф (Черкесы. - Нальчик, 1991), погибли в этой столетней войне или были изгнаны с родной земли на чужбину - в Турцию. Черкесы и их потомки увидели, что означает национальное неравенство и что такое невольничий рынок на востоке, где они вынуждены были продавать одних детей, чтобы прокормить других. Потомки изгнанников и сейчас борются за выживание в чуждой для них среде, за сохранение своего языка, культуры.

Хочу привести извлечения из книги "Кавказская война", изданной в 2003 году в Москве, в издательстве "Алгоритм". Автор книги, генерал-лейтенант Фадеев Ростислав Андреевич, - один из тех, кто лично участвовал в Кавказской войне, и знает, каким образом она завершилась на правом фланге, в Закубанье, на землях западных черкесов. Фадеев состоял для "особых поручений" при наместнике Кавказа, командующем Кавказской армией, великом князе Михаиле Николаевиче. Фадеев пишет:

"Цель и образ действий в задуманной войне (автор имеет в виду на ее завершающем этапе, на земле западных черкесов - У.Т.) были совсем иные, чем покорение восточного Кавказа и во всех предшествующих походах. Исключительное географическое положение черкесской стороны на берегу европейского моря, приводившего ее в соприкосновение с целым светом, не позволяло ограничиться покорением населявших ее народов в обыкновенном значении этого слова... Не было другого средства укрепить эту землю за Россией бесспорно, как сделать ее действительно русской землей. Меры, пригодные для восточного Кавказа, не годились для западного: нам нужно было обратить восточный берег Черного моря в русскую землю и для того очистить от горцев все прибрежье... Надобно было истребить значительную часть закубанского населения, чтобы заставить другую часть безусловно сложить оружие... Изгнание горцев и заселение западного Кавказа русскими – таков был план войны в последние четыре года".

По свидетельству этого же автора, "густые массы черкесского населения занимали равнины и предгорья: в самих горах жителей было мало... Главная задача черкесской войны состояла в том, чтобы сбить неприятельское население с лесной равнины и холмистых предгорий и загнать его в горы, где ему было невозможно долго прокормиться; а затем перенести к подошве гор самое основание наших операций". А смысл этих операций состоял в том, чтобы истребить население, освободить земли от черкесов, заселить их станицами вслед за войсками. В результате такой политики, как свидетельствует автор, "только с весны 1861 года до весны 1862 года в Закубанском крае воздвигнуто 35 станиц с населением 5482 семейства, образовавших 4 конных полка". Далее Фадеев Р. А. заключает:

"Горцы потерпели страшное бедствие: в этом нечего запираться (т.е. оправдываться - У.Т.), потому что иначе и быть не могло... Мы не могли отступить от начатого дела и бросить покорение Кавказа потому только, что горцы не хотели покориться. Надо было истребить горцев наполовину, чтоб заставить другую половину положить оружие. Но не более десятой части погибших пали от оружия; остальные свалились от лишений и суровых зим, проведенных под метелями в лесу и на голых скалах. Особенно пострадала слабая часть населения – женщины, дети. Когда горцы скопились на берегу для выселения в Турцию, по первому взгляду была заметна неестественно малая пропорция женщин и детей против взрослых мужчин. При наших погромах множество людей разбегалось по лесу в одиночку; другие забивались в такие места, где нога человека прежде не бывала".

После поражения и пленения имама Шамиля в 1859 году значительная часть адыгов (черкесов) западной Черкесии, в первую очередь самое могущественное племя – абадзехи, выразила готовность подчиниться Российской империи. Однако такой поворот событий в конце войны не устраивал часть верхушки Кубанской и Кавказской линии. Она хотела получить имения на землях черкесов, которые, как они считали, должны были быть истреблены, а остатки переселены в засушливые восточные земли Ставрополья, а лучше всего - в Турцию. Автором такого варварского плана завершения войны на западе Черкесии был граф Евдокимов.

Против изгнания и геноцида черкесов выступили многие: генералы Филипсон, Рудановский, Раевский-младший, князь Орбелиани и другие. Но поддержка Александром II варварских методов покорения западной Черкесии Евдокимовым сделала свое дело. Более того, император торопил Евдокимова, чтобы европейские державы не успели помешать истреблению и депортации черкесов (адыгов). Генофонд черкесского народа на Северном Кавказе был, по существу, подорван. Оставшаяся небольшая часть народа была расселена по произволу царских властей на менее пригодных для жизни землях. Об итогах своего злодеяния Евдокимов писал Александру II следующее:

"В настоящем 1864 году совершился факт, почти не имевший примера в истории, огромное черкесское население, обладающее некогда большим богатством, вооруженное и способное к военному ремеслу, занимавшее обширный Закубанский край от верховьев Кубани до Анапы и южный склон Кавказского хребта от Суджукской бухты до р.Бзыба, владея самыми неприступными местностями в крае, вдруг исчезает с этой земли...".

Граф Евдокимов был награжден орденом Георгия 2 степени, получил звание генерала от инфантерии, а также стал хозяином двух имений: под Анапой в 7000 десятин, под Железноводском в 7800 десятин. Но петербургское общество, к его чести, не разделило восторга императора. Оно холодно встретило Евдокимова, обвинив его в варварском методе ведения войны, неразборчивости в средствах, в жестокости по отношению к черкесам, которые имели перед Россией немало заслуг в прошлой русско-адыгской истории, особенно при Иване Грозном и Петре I.

Предпринятые в СССР меры по возрождению адыгов (черкесов) на исторической родине после революции 1917 года вызывают признательность и благодарность адыгов (черкесов) на родине, а также черкесской диаспоры за рубежом. Однако созданные в 20-х годах прошлого века Адыгея, Черкесия, Кабарда и Шапсугия остались разрозненными. И каждая часть черкесского этноса, лишенная единой исторической памяти, единой территории, единой экономики и культуры, духовности в ее целостном виде развивается не по сходящемуся, а, наоборот, по расходящемуся вектору движения. Это наносит очередной непоправимый урон единству и возрождению черкесского народа.

А самое главное - геноцид и изгнание черкесского этноса с исторической родины до сих пор еще не получили оценки в официальных государственных актах России, Англии, Франции, Турции и других государств. Солидарность государств и народов позволила осудить геноцид армян в годы первой мировой войны и геноцид евреев в годы второй мировой войны. А факт геноцида черкесов не получил соответствующей оценки ни в ООН, ни в ОБСЕ. Только Организация народов, не представленных в ООН, несколько лет назад приняла по данному вопросу резолюцию и обращение к Президенту Российской Федерации (часть1 , часть2 ).

На основе письменных исторических свидетельств, а также принятых после двух мировых войн международных документов о защите прав человека и гражданина и аналогичных законов новой демократической России итоги Кавказской войны на завершающем ее этапе в Западной Черкесии необходимо оценить объективно.

И в этом не следует видеть попытку обвинить русский этнос в совершенных злодеяниях. Народы никогда не бывают виновными в таких делах, потому что правители их никогда не спрашивают, как развязать войну, как ее вести и какие методы при этом применять. Но есть мудрость потомков. Они исправляют ошибки своих правителей в прошлом.

Знаковым событием в наше время, внесшим ясность в оценки итогов Кавказской войны и определению задач на будущее, стала телеграмма первого президента России Ельцина Б.Н. от 21 мая 1994 года . В ней впервые за 130 лет высшее должностное лицо российского государства признало неоднозначность итогов войны, необходимость решения оставшихся проблем и, прежде всего, вопроса о возвращении на историческую родину потомков изгнанников.

Для успокоения скептиков или противников такого шага важно отметить, что это не приведет к массовому возвращению адыгов (черкесов) на историческую родину. Абсолютное большинство потомков адыгов (черкесов), проживающих в более чем 50 странах планеты, адаптировались к странам проживания и не просят о возвращении. Адыги (черкесы) как в России, так и за ее пределами, просят уравнять их в правах с теми народами, которые подверглись репрессиям в прошлом. День памяти жертв Кавказской войны обязывает нас сосредоточиться на необходимости и обоснованности постановки перед федеральными органами власти Российской Федерации вопроса о правовой, политической и моральной реабилитации черкесского народа по итогам Кавказской войны.

В новейшее время принят федеральный закон "О реабилитации репрессированных народов и казачества". Этот закон воспринят общественностью России и мировым сообществом как справедливый юридический, политический и моральный акт официальных властей демократической России.

Репрессии сталинизма, как и репрессии царизма, одинаково жестоки и несправедливы. Поэтому нашему государству надо их преодолеть независимо от того, когда и кто их совершил – царь или генеральный секретарь. Двойные стандарты неприемлемы, если мы стоим нa позициях объективности и защиты прав человека и гражданина.

Согласно декларации Организации объединенных наций, ответственность за совершенный геноцид не имеет срока давности.

Совершенно логичным будет принять федеральный закон Российской Федерации, в котором необходимо признать факт геноцида и насильственной депортации с исторической родины адыгов (черкесов) в годы Кавказской войны. И затем вместе с иностранными государствами, несущими также ответственность за все происшедшее, о чем справедливо говорится в телеграмме Б.Н. Ельцина, надо определить, как преодолеть последствия трагедии.

200 лет назад, в октябре 1817 года, на реке Сунжа была построена русская крепость Преградный Стан (ныне село Серноводское в Чеченской Республике). Это событие считается началом Кавказской войны, продолжавшейся до 1864 года.

Почему в XIX веке горцы Чечни и Дагестана объявили России джихад? Можно ли переселение черкесов после Кавказской войны считать геноцидом? Было ли завоевание Кавказа колониальной войной Российской империи? Об этом рассказал кандидат исторических наук, старший научный сотрудник и Нидерландского института перспективных исследований в области гуманитарных и общественных наук Владимир Бобровников.

Нетипичное завоевание

«Лента.ру»: Как получилось, что сначала Российская империя присоединила Закавказье и лишь потом - Северный Кавказ?

Бобровников: Закавказье имело большую геополитическую значимость, поэтому оно и было завоевано раньше. Княжества и царства Грузии, ханства на территории Азербайджана и Армении вошли в состав России в конце XVIII - первой четверти XIX века. Кавказская война во многом была вызвана необходимостью наладить коммуникации с уже вошедшим в состав Российской империи Закавказьем. Незадолго до ее начала была проложена Военно-Грузинская дорога, связавшая Тифлис (название города Тбилиси до 1936 года - прим. «Ленты.ру» ) с крепостью, построенной русскими во Владикавказе.

Зачем России было так нужно Закавказье?

Этот регион был очень важен с геополитической точки зрения, поэтому за него боролись Персия, Османская и Российская империи. В итоге Россия в этом соперничестве победила, но после присоединения Закавказья наладить коммуникации с регионом мешал незамиренный, как говорили тогда, Северный Кавказ. Поэтому пришлось завоевывать и его.

Картина Франца Рубо

Известный публицист XIX века обосновывал покорение Кавказа тем, что его жители - «природные хищники и грабители, никогда не оставлявшие и не могущие оставлять своих соседей в покое». А как вы считаете - это была типичная колониальная война или вынужденное замирение «диких и агрессивных» горских племен?

Мнение Данилевского не уникально. Похожим образом описывали своих новых колониальных подданных в Великобритании, Франции и других европейских колониальных державах. Уже в позднее советское время и в 1990-е годы историк из Северной Осетии Марк Блиев пытался возродить обоснование Кавказской войны борьбой с набегами горцев и создал оригинальную теорию набеговой системы, за счет которой, по его мнению, жило горское общество. Однако его точку зрения в науке не приняли. Не выдерживает она критики и с точки зрения источников, свидетельствующих о том, что средства существования горцы добывали от занятий скотоводством и земледелием. Кавказская же война для России была войной колониальной, но не совсем типичной.

Что это значит?

Это была колониальная война со всеми сопутствующими ей жестокостями. Ее можно сравнить с покорением Индии Британской империей или завоеванием Алжира Францией, что тоже затянулось на десятилетия, если не на полвека. Нетипичным было участие в войне на стороне России христианских и отчасти мусульманских элит Закавказья. Из них вышли известные российские политические деятели - например, Михаил Тариэлович Лорис-Меликов из армян Тифлиса, дослужившийся до поста начальника Терской области, позднее назначенный Харьковским генерал-губернатором и, наконец, главой Российской империи.

После окончания Кавказской войны в регионе был установлен режим, который не всегда можно охарактеризовать как колониальный. Закавказье получило общероссийскую губернскую систему управления, а на Северном Кавказе были созданы разные режимы военного и косвенного управления.

Понятие «Кавказская война» очень условно. На самом деле она была серией военных кампаний Российской империи против горцев, между которыми были периоды перемирий, порой длительных. Термин «Кавказская война», придуманный дореволюционным военным историком Ростиславом Андреевичем Фадеевым, написавшим по заказу Кавказского наместничества в 1860 году книгу «Шестьдесят лет Кавказской войны», устоялся лишь в поздней советской литературе. До середины ХХ века историки писали о «кавказских войнах».

От адата к шариату

Было ли шариатское движение в Чечне и Дагестане реакцией горцев на натиск Российской империи и политику генерала Ермолова? Или наоборот - имам Шамиль и его мюриды лишь подстегнули Россию к более решительным действиям на Кавказе?

Шариатское движение на Северо-Восточном Кавказе началось задолго до проникновения России в регион и было связано с исламизацией общественной жизни, быта и права горцев в XVII-XVIII веках. Сельские общины все больше склонялись к замене горских обычаев (адатов) на правовые и бытовые нормы шариата. Российское проникновение на Кавказ первоначально воспринималось горцами лояльно. Только строительство Кавказской линии через весь Северный Кавказ, начавшееся с его северо-западной части в последней трети XVIII века, привело к смещению горцев с их земель, ответному сопротивлению и затяжной войне.

Довольно скоро сопротивление российскому завоеванию приняло форму джихада. Под его лозунгами в конце XVIII века произошло восстание чеченского шейха Мансура (Ушурмы), которое Российская империя с трудом подавила. Строительство Кавказской линии в Чечне и Дагестане способствовало началу нового джихада, на волне которого был создан имамат, более четверти века сопротивлявшийся империи. Его наиболее известным лидером был имам Шамиль, управлявший государством джихада с 1834-го до 1859 года.

Почему война на северо-востоке Кавказа закончилась раньше, чем на северо-западе?

На Северо-Восточном Кавказе, где долго находился центр сопротивления России (горные Чечня и Дагестан), война закончилась благодаря успешной политике наместника Кавказского князя , блокировавшего и пленившего в 1859 году Шамиля в дагестанском ауле Гуниб. После этого имамат Дагестана и Чечни перестал существовать. Но горцы Северо-Западного Кавказа (Закубанской Черкесии) Шамилю практически не подчинялись и продолжали вести партизанскую борьбу против Кавказской армии до 1864 года. Они жили в труднодоступных горных ущельях недалеко от побережья Черного моря, через которое получали помощь от Османской империи и западных держав.

Картина Алексея Кившенко «Сдача в плен имама Шамиля»

Расскажите о черкесском мухаджирстве. Это было добровольным переселением горцев или их принудительной депортацией?

Переселение адыгов (или черкесов) с российского Кавказа на территорию Османской империи было добровольным. Недаром они уподобляли себя первым мусульманам, которые в 622 году добровольно ушли вместе с пророком Мухаммедом из языческой Мекки в Ясриб, где построили первое мусульманское государство. И те, и другие называли себя мухаджирами, совершившими переселение (хиджру).

Внутрь России черкесов никто не депортировал, хотя за уголовные преступления и неповиновение властям туда ссылали целые семьи. Но при этом само мухаджирство было насильственным изгнанием с родины, поскольку его главной причиной был сгон с гор на равнину в конце Кавказской войны и после нее. Военные власти северо-западной части Кавказской линии видели в черкесах вредные для российской власти элементы и подталкивали их к эмиграции.

А разве черкесы-адыги изначально не проживали на равнине, вокруг реки Кубань?

Во время российского завоевания, продолжавшегося с конца XVIII века до середины 1860-х годов, место жительства черкесов и других коренных жителей Северо-Западного и Центрального Кавказа не раз менялось. Военные действия заставляли их искать убежища в горах, откуда их, в свою очередь, выселяли российские власти, образуя из черкесов большие поселения на равнине и в предгорьях в пределах Кавказской линии.

Кавказские мухаджиры

Но были же планы выселения горцев с Кавказа? Вспомним хотя бы проект «Русской правды» Павла Пестеля, одного из лидеров декабристов.

Первые массовые переселения происходили во время Кавказской войны, но они ограничивались Северным Кавказом и Предкавказьем. Российские военные власти целыми деревнями переселяли замиренных горцев в пределы Кавказской линии. Похожую политику вели имамы Дагестана и Чечни, создавая в горах поселки своих сторонников с равнины и переселяя непокорные селения. Исход горцев за пределы Кавказа, в Османскую империю начался в конце войны и шел до падения царского режима, в основном во второй трети XIX века. Особенно сильно он затронул Северо-Западный Кавказ, подавляющее большинство коренного населения которого выехало в Турцию. Толчком к мухаджирству стали насильственные переселения с гор на равнину, в окружение казачьих станиц.

Почему Россия сгоняла на равнины только черкесов, а в Чечне и Дагестане проводила совсем другую политику?

Среди мухаджиров были также чеченцы и дагестанцы. Об этом есть много документов, и я лично знаю их потомков. Но подавляющая масса эмигрантов была из Черкесии. Это связано с разногласиями в военной администрации региона. Сторонники выселения горцев на равнину и далее, в Османскую империю, преобладали в Кубанской области, созданной в 1861 году на территории нынешнего Краснодарского края. Начальство Дагестанской области выступало против переселения горцев в Турцию. У начальников подразделений Кавказской линии, преобразованных после войны в области, были широкие полномочия. Сторонники выселения черкесов смогли убедить в своей правоте Кавказского наместника в Тифлисе.

Переселения позднее затронули и Северо-Восточный Кавказ: чеченцы были депортированы с Кавказа Сталиным в 1944 году, массовое переселение дагестанцев на равнину произошло в 1950-1990-х годах. Но это уже совсем другая история, не имеющая отношения к мухаджирству.

Почему политика Российской империи в отношении переселения горцев была такой непоследовательной? Сначала она поощряла переселение горцев в Турцию, а потом вдруг решила его ограничить.

Это было связано с переменами в российской администрации Кавказского края. В конце XIX века к власти здесь пришли противники мухаджирства, считавшие его нецелесообразным. Но к этому времени большинство горцев Северо-Западного Кавказа уже уехали в Османскую империю, а их земли заняли казаки и колонисты из России. Похожие перемены в политике колонизации можно найти и у других европейских держав, в частности, Франции в Алжире.

Трагедия черкесов

Сколько черкесов погибло при переселении в Турцию?

Точно никто не считал. Историки из черкесской диаспоры говорят об истреблении целых народов. Такая точка зрения появилась еще у современников мухаджирства. Крылатым стало выражение дореволюционного кавказоведа Адольфа Берже о том, что «черкесы... уложены на кладбище народов». Но не все с этим согласны, и размеры эмиграции оценивают по-разному. Известный турецкий исследователь Кемаль Карпат насчитывает до двух миллионов мухаджиров, а российские историки говорят о нескольких сотнях тысяч эмигрантов.

Откуда такая разница в цифрах?

На Северном Кавказе до его российского завоевания не велось статистики. Османская сторона фиксировала только легальных переселенцев, но было еще множество нелегалов. Тех, кто погиб в пути от горных аулов до побережья или на кораблях, никто толком не считал. А были еще мухаджиры, умершие во время карантина в портах Османской империи.

Картина «Штурм аула Гимры» Франца Рубо

К тому же Россия и Османская империя не сразу смогли договориться о совместных действиях по организации переселения. Когда же мухаджирство отошло в историю, изучение его в СССР до позднего советского времени находилось под негласным запретом. В годы холодной войны сотрудничество турецких и советских историков в этой области было практически невозможным. Серьезное изучение мухаджирства на Северном Кавказе началось только в конце ХХ века.

То есть этот вопрос до сих пор остается малоизученным?

Нет, об этом уже написано достаточно много и серьезно за последние четверть века. Но поле для сравнительного изучения архивных данных о мухаджирах в Российской и Османской империях еще остается - никто еще специально не производил такого исследования. К любым цифрам о численности мухаджиров и погибших при эмиграции, которые появляются в прессе и интернете, надо относиться с осторожностью: они либо сильно занижены, поскольку не учитывают нелегальную эмиграцию, либо очень завышены. Небольшая часть черкесов потом вернулась на Кавказ, но Кавказская война и мухаджирское движение совершенно изменили конфессиональную и этническую карту региона. Мухаджиры во многом сформировали и население современного Ближнего Востока и Турции.

Перед Олимпиадой в Сочи эту тему пытались использовать в политических целях. Например, в 2011 году Грузия официально признала «массовое уничтожение черкесов (адыгов) в период Русско-Кавказской войны и их насильственное выдворение с исторической родины в качестве акта геноцида».

Геноцид - анахроничный для XIX века и, главное, чрезмерно политизированный термин, связанный в первую очередь с Холокостом. За ним угадывается требование политической реабилитации нации и финансового возмещения от правопреемников виновников геноцида, как это сделано для еврейской диаспоры в Германии. Это, вероятно, и послужило причиной популярности этого термина у активистов из черкесской диаспоры и адыгов Северного Кавказа. С другой стороны, организаторы Олимпиады в Сочи непростительно забыли, что место и дата проведения Олимпиады связаны в исторической памяти черкесов с окончанием Кавказской войны.

Картина Петра Грузинского «Оставление горцами аула»

Травму, нанесенную черкесам в ходе мухаджирства, нельзя замалчивать. Я не могу простить этого бюрократам, отвечавшим за организацию Олимпиады. Вместе с тем мне претит и понятие геноцида - историку неудобно работать с ним, он ограничивает свободу исследования и мало соответствует реалиям XIX века - кстати, не менее жестокого в отношении европейцев к жителям колоний. Ведь туземцев просто не считали за людей, что оправдывало любые жестокости завоевания и колониального управления. В этом отношении Россия вела себя на Северном Кавказе не хуже французов в Алжире или бельгийцев в Конго. Поэтому термин «мухаджирство» мне представляется намного более адекватным.

Кавказ наш

Иногда приходится слышать, что Кавказ так никогда окончательно не замирился и навсегда остался враждебен России. Известно, например, что даже при советской власти в послевоенные годы там не всегда было спокойно, и последнего абрека Чечни застрелили лишь в 1976 году. Что вы думаете на сей счет?

Извечное российско-кавказское противостояние - не исторический факт, а анахроничное пропагандистское клише, вновь востребованное в период двух российско-чеченских кампаний 1990-2000-х годов. Да, Кавказ пережил завоевание Российской империей в XIX веке. Затем большевики вторично и не менее кроваво покорили его в 1918-1921 годах. Однако работы историков сегодня показывают, что завоевание и сопротивление не определяли обстановку в регионе. Гораздо большее значение здесь имело взаимодействие с российским обществом. Даже хронологически периоды мирного сосуществования были длительнее.

Современный Кавказ в значительной мере представляет собой продукт имперской и советской истории. Как регион он сформировался именно в это время. Уже в советскую эпоху произошла его модернизация и русификация.

Показательно, что даже выступающие против России исламские и иные радикалы часто публикуют свои материалы на русском языке. Более соответствующими истине мне кажутся слова , что Северный Кавказ добровольно не входил в состав России и добровольно из нее не выйдет.

В 1817 году для Российской Империи началась Кавказская война, которая продолжалась 50 лет. Кавказ давно был регионом, на который Россия хотела расширить свое влияние и Александр 1 решился на эту войну. Эту войну застали три российских императора: Александр 1, Николай 1 и Александр 2. В результате, победителем вышла Россия.

Кавказская война 1817-1864 годов это огромное событие, ее разделяют на 6 основных этапов, которые рассмотрены в таблице ниже.

Главная » Политические права » Годы кавказской войны при николае 1. Кавказские войны россии